Не чудеса меняют жизнь, а Божьи откровения. 21/06/2026

«Оттуда вышел Он и пришёл в Своё отечество; за Ним следовали ученики Его. 

Когда наступила суббота, Он начал учить в синагоге; и многие слышавшие с изумлением говорили: откуда у Него это? что за премудрость дана Ему, и как такие чудеса совершаются руками Его? 

Не плотник ли Он, сын Марии, брат Иакова, Иосии, Иуды и Симона? Не здесь ли, между нами, Его сёстры? И соблазнялись о Нём» (Марк. 6:1-3).

Какие важные уроки мы должны извлечь из этой непростой истории?

Первичным фактором в служении Иисуса было учение, а чудеса, как следствие, были фактором вторичным.

Учение формирует веру, а вера привлекает чудеса. Вот почему Иисус Христос – это Учитель, а не чудотворец.

Первичная потребность человека – это просвещение и преобразование его мышления.

Образ мышления формирует образ жизни. Мыслишь, как раб – будешь жить в рабстве. Мыслишь категориями успешного человека – будешь успешным человеком. Это закон.

Перемены начнутся в жизни в тот момент, когда начнутся перемены в наших мозгах.

Вот почему Христос, во-первых, учил, а во вторых, творил чудеса.

Не чудеса меняют жизнь, а Божьи откровения и Его учение. А чудеса – это уже как результат учения, как подтверждение откровений свыше.

Вот она, причинно-следственная связь. И главное – ничего не перепутать. Но у соотечественников нашего Господа Иисуса была своя позиция на этот счёт.

Земная информация о Нём тотально заблокировала в их сознании Его Божественное происхождение.

А это значит, их сердце было наглухо закрыто для Его служения, но прежде всего – для Его учения. Закваска фарисейская, которая суть лицемерие, превращала их в марионеток той системы.

Вот почему в такой религиозной атмосфере Он не смог совершить никакого чуда.

Храни нас Бог от подобного безумия.

Не зря написано: Берегитесь закваски фарисейской. Вникай в себя и в учение, занимайся сим постоянно, ибо, так поступая, себя спасёшь и слушающих тебя, а чудеса приложатся.

В полном объёме это отрезвляющее послание вы сможете посмотреть здесь:

Возможность для пожертвования