Если будешь веровать, увидишь славу Божью. 13/10/2024

«Сказал также им притчу о том, что должно всегда молиться и не унывать, говоря: в одном городе был судья, который Бога не боялся и людей не стыдился.

В том же городе была одна вдова, и она, приходя к нему, говорила: защити меня от соперника моего. Но он долгое время не хотел. А после сказал сам в себе: хотя я и Бога не боюсь и людей не стыжусь, но, как эта вдова не даёт мне покоя, защищу её, чтобы она не приходила больше докучать мне.

И сказал Господь: слышите, что говорит судья неправедный? Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь, хотя и медлит защищать их? Сказываю вам, что подаст им защиту вскоре. Но Сын Человеческий, придя, найдёт ли веру на земле?» (Лук. 18:1-8). 

Если уж неправедный судия, в конце концов, мог защитить вдову, тем более Святой и Праведный Господь Своих избранных никогда не бросит на произвол судьбы.

А далее Иисус, в который уж раз, знакомит нас с Собой, открывая сущность и особенность Своей персоны. 

В Его характере нет спешки.
В Его характере нет опозданий.
В Его характере – разумная медлительность.

То есть наши календари не всегда совпадают с Его календарями. И наши часы не всегда совпадают с Его часами.

Хотя и медлит защищать. 

Медлить и опаздывать – это не одно и то же. Опаздывать – это значит сорвать ожидаемое чудо  и разочаровать людей, оставив их без ответа.

Замедлить – это значит отодвинуть чудо, или же ответ на нашу просьбу, на некоторое время 

Мы должны знать об этом, чтобы за пять минут до ответа не хлопнуть дверью и не уйти от Господа. Обвиняя Его в безразличии к нашим проблемам. 

Его медление – это финишная прямая нашей очередной дистанции перед ответом на свою молитву.

На последних метрах сдают нервы и человек показывает своё истинное лицо. В конце дистанции, перед финишем, проверяется наша настоящая вера.

Вот почему претерпевший до конца спасётся, а побеждающий наследует всё. 

Настоятельно рекомендую посмотреть это служение, чтобы извлечь практические уроки, которые преподал Иисус у гроба Лазаря всем присутствующим:

Возможность для пожертвования